Fiestas de Caldereros e Iñudes eta Artzaiak

Publicado el 1/02/2017 en FIESTAS, FESTIVALES, Por la ciudad

El invierno es la estación del año que nos llama al recogimiento, a resguardarnos en casa o lugares cerrados, pero en Donostia y Gipuzkoa es una época llena de fiestas y actos familiares para disfrutar de los pueblos y barrios de la comarca.

El pistoletazo de salida de todas estas celebraciones tienen lugar el 20 de enero con la tamborrada en Donostia o Azpeitia, a esta gran fiesta le siguen los caldereros, Iñudes y Artzaias y los carnavales, los más famosos son los de Tolosa.

CALDEREROS

La celebración de los  caldereros se remonta al Siglo XIX, durante el cual Gipuzkoa era un lugar de paso para las tribus gitanas entre España y Francia. Estas tribus nómadas subsistían por la reparación y venta de cacerolas y otros utensilios de metal, de ahí el nombre de caldereros.

Ya en 1828 salió la primera comparsa de caldereros como otra comparsa del carnaval. Después ésta se adelanto de fecha al  igual que la tamborrada  y se empezó a celebrar el día de la Candelaria (2 de febrero), por aquel entonces día festivo.

En 1884 salió la primera comparsa de caldereros de la Hungría tocando canciones de Raimundo Sarriegui, pero en esta ocasión en vez de usar tambores y barriles, se utilizabán cazuelas, sartenes y martillos para seguir el compás. La gente sale ataviada con trajes emulando a las antiguas tribus gitanas.

El Sábado 1 de Febrero,llega la Comparsa de Caldereros.En la foto en 1923. Foto /Kutxateka /Foto Car/ Ricardo Martin. Publicado por Mariona Tella/ san sebastian desaparecida

El Sábado 1 de Febrero,llega la Comparsa de Caldereros.En la foto en 1923.
Foto /Kutxateka /Foto Car/ Ricardo Martin.
Publicado por Mariona Tella/ san sebastian desaparecida

En 1925 se incorporó la figura del oso y su domador, de manos de la sociedad Gaztelubide, impulsora de esta festividad a la que después han seguido otras sociedades y el propio CAT.

Por cuestiones meteorológicas se pospone la salida de los caldereros al sábado siguiente a la festividad de la candelaria y tubo un gran éxito de participantes y espectadores por lo que los caldereros desde entonces se celebran el sábado siguiente al día de la candelaria siempre que los carnavales no hagan que esa fecha se adelante.

Además de la incorporación del oso y su domador hoy en día una orquesta y un grupo de bailes húngaros acompañan a los caldereros en la Plaza de la Constitución. Son 19 las tribus que salen por la parte vieja donostiarra, con la Reina, las Damas, el Director y sus ayudantes, el oso, la oszena y su domador. 


La Comparsa de Caldereros es la mejor muestra de cómo el pueblo donostiarra sabe seguir la tradición al tiempo que adopta nuevos elementos que dan realce a la fiesta.

Esta celebración ha ido cogiendo relevancia y ya se celebra en otros pueblos de Gipuzkoa como Irún o Tolosa como antesala al carnaval.

san sebastian turismo

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¿CÓMO SE VISTE UN CALDERERO?

Al ser una comparsa que nació en carnaval, lo bonito y divertido de este día para los niños sobre todo es que deben de ir  vestidos por un lado:

Los chicos : con chaleco negro, americana negra o casaca negra, muchas veces se usa la propia del día de santo tomas. Un gorro negro y muchas cadenas y monedas doradas cosidas tanto en el gorro como en la casaca. También se aconseja pintarse una barba, bigote, mancharse un poco la cara de negro o llevar postizos de carnaval.

En el caso de las niñas:  faldas largas de colores , flores, etc siempre vistosas, pañuelos en la cabeza y en la cintura con monedas doradas , collares y pendientes. En muchas ocasiones también llevan chalecos negros o de colores.

Al final se trata de imitar a esos antiguos gitanos  zíngaros en sus vestimentas.

No puede faltar lo más importante, sartenes, martillos o cucharas para hacer ruido y pasárselo de miedo.

Aunque el acto principal tiene lugar en la Parte Vieja, todos los barrios de la ciudad tienen su propia comparsa como Gros, Bidebieta, Antiguo, Egia etc.

Para más información recomendamos que visites la web de los caldereros de la parte vieja www.kaldereroak.com. En ella encontrarás más datos sobre su historia, canciones y letras, horarios , vídeos y otros datos de interés.

Este año indican que la salida se efectuara desde la calle Fermin Calbetón el sábado 4 de febrero a las 21:45 horas.

RECORRIDO CALDEREROS PARTE VIEJA

Imagen de donostia kultura

Imagen de donostia kultura

IÑUDE ETA ARTZAIAK

Esta comparsa también surgío a raíz de la celebración de la Candelaria y representa el cortejo de las niñeras o nodrizas de las familias acaudaladas de la ciudad por parte de los pastores cuando estos bajaban a la ciudad, también se representa la vacunación de los bebés, las nodrizas llevan un muñeco cada una. Su indumentaria es de época con cofia o tocado muy llamativo y delantal blanco, traje de blusa y falda larga .

ingeba/KUTXA FOTOTEKA. FONDO FOTO CAR. RICARDO MARTIN

ingeba/KUTXA FOTOTEKA. FONDO FOTO CAR. RICARDO MARTIN

Está celebración desapareció en 1912 y fue recuperada en 1977 por la Sociedad Kresala, dentro de las celebraciones de su décimo aniversario.  Hoy en día se celebra el domingo posterior a los Caldereros.

El repertorio musical una vez más es del maestro Raiumundo Sarriegui y en este desfile  participan unas 30 parejas de Iñudes y artzaias, 60 tamborreros, charanga, y personajes vestidos de época como cura, monjas, monaguillos, bañistas, barquillero, etc. También se celebra en otros pueblos de Gipuzkoa como Irún, Oiartzun, Tolosa o Rentería.

el traje de los domingos y diariovasco

el traje de los domingos y diariovasco

REPERTORIO MUSICAL

“Comparsa de Nodrizas”: El pasacalles más popular de la Comparsa. En un momento concreto de la kalejira las iñudes lanzan su muñeco al vuelo mientras los artzaias dan un salto acompañado de un grito festivo.

“Introducción y escena de las nodrizas”: Momento en el que las iñudes se introducen en escena. Visitan al médico para determinar si los bebés se encuentran en perfecto estado de salud.

“Kontradantza”: Danza de galanteo entre la iñude y el artzaia mediante una vistosa coreografía.

“Escena del médico con las nodrizas”: Las iñudes acuden al médico para la primera vacunación del bebé, mientras el cura les da su bendición en el otro extremo de la plaza.

“Kontradantza2″: Las parejas, puestas en circulo, realizan un paseo por la plaza hasta llegar a donde las enfermeras para que éstas le den el biberón a los bebés. Al mismo tiempo, el secretario, toma acta del nombre que recibirá el niño/a.

“Zortziko”: Baile ofrecido por los artzaias a las iñudes.

“Fandango eta Arin Arina”: Interpretado por todos los integrantes de la Comparsa.

“Festarik biar bada”: Canción que habitualmente invita a la fiesta en nuestra ciudad.

Hora de salida: 12:00 horas.

Recorrido:

  • Euskal Herria
  • Aldamar
  • Boulevard
  • Nagusia
  • 31 de agosto
  • Narrika
  • Iñigo
  • Plaza de la Constitución
  • Pescadería
  • San Juan
  • Bretxa
  • Aldamar
  • Euskal Herria

Os dejamos un video de Donostiakultura para ver el ambiente y la peculiaridad de esta celebración.

Inude eta Artzainak from Donostia Kultura on Vimeo.


( Datos donostikultura y San Sebastián turismo)

¿ Sueles participar en estas dos fiestas ? Desde gabarroia os las recomendamos encarecidamente, por que son muy divertidas y vistosas para los txikis de la casa.

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Escrito por Gabarroia

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